Sarmacki Nacjonalizm

-
"Gente Lithuanus natione Polonus" - mówili o sobie rodacy Mickiewicza. Sarmacki nacjonalizm zawsze opierał się na wspólnocie wartości, a nie na ciasnym przywiązaniu do plemiennej wspólnoty etnicznej. Dlatego polskość była atrakcyjna dla Niemców, Rusinów, Litwinów, Ormian i wielu, wielu innych narodów.

Jeśli chcemy aby "polskość" była znów atrakcyjna, jeśli chcemy aby Polska była ponownie Przedmurzem Chrześcijaństwa musimy wrócić do korzeni. Musimy zwalczyć despotyzm aparatu państwowego, który ujawnia się w bezduszności biurokracji. Musimy stworzyć skuteczną obronę, przed kapitałową, zorganizowaną kradzieżą zuchwałą, która drenuje z Polski miliardy złotych. Musimy wreszcie odwołać się do wartości fundamentalnych. Nie odtworzymy łacińskiej cywilizacji, wolnego i dumnego narodu, jeśli nie będziemy czerpać pełnymi garściami z katolickiej prawdy, na drobne rozmieniając się, "flirtując" z wszechogarniającymi nas materializmem, relatywizmem, indyferentyzmem religijnym. Nie może być zgody na wykonanie choćby jednego "zabiegu" aborcji za pieniądze podatnika. Nie może być zgody na opluwanie Kościoła Świętego przez ludzi małych pokroju Chojeckiego. Nie może być zgody na przyznawanie fałszywym religiom (i wyznaniom) równego udziału w budowaniu naszego życia społecznego. Nie może być zgody na fałszywą post-rewolucyjną koncepcję narodu. Naród nie jest najwyższą wartością!

Bóg, Wiara, Ojczyzna!

Franciszek Podlacha

Komentarze

Prześlij komentarz

Popularne posty z tego bloga

Szlachetność - Arystokracja Ducha cz. 1

-
Idea Bracka jest ideą na wskroś rycerską a przez to, czy to się komuś podoba czy nie, arystokratyczną. Każdy bowiem rycerz, co postaram się niżej wykazać, ze swej natury był arystokratą. Dziś, w wyniku nachalnej propagandy, najpierw oświeceniowych filozofów, później socjalistów i bolszewików aż wreszcie hipisów i współczesnych liberałów, z czystością, szlachetnością i poczciwością kojarzy się lud prosty i przyziemny, robotniczo-chłopski, arystokracja tymczasem przedstawiana jest jako siedlisko zgnuśnienia, chciwości, okrucieństwa i lenistwa. Wszystko co wzniosłe kojarzy się z wyniosłym, co dumne, z pysznym, co bogate, z chciwym, co nierówne, z przemocą. Nie podobna pojąć rycerskiego etosu Bractwa Przedmurza, nie wyzwalając się z tej nachalnie krzewionej przez przeszło dwieście lat propagandy. Temu zadaniu poświęcam niniejszy wpis. Arystokracja pochodzi od greckiego słowa „aristo” oznaczającego „to co najlepsze” i jako taka miała stanowić grupę ludzi najlepszych. Rzecz jasna jak wiele
Czytaj więcej

Między nacjonalizmem i leseferyzmem

-
O Arystokracji Ducha cz. 3 Prawa strona sceny politycznej przecięta jest nieustannie przez immanentny spór o wyższość wolnego rynku nad interesem narodowym i odwrotnie. Dzieje się tak dlatego, że obie strony konfliktu powstały w odpowiedzi na konkretne kryzysy w konkretnym wycinku życia społecznego, przez co jałowe są na odcinkach pozostałych. By tę jałowość zastąpić twórczą treścią, ekstrapolują schematy myślowe ze swoich wycinków na resztę życia osiągając niesamowite zgoła rezultaty. Próba przełożenia swoich schematów myślowych z dziedzin czystej ekonomii na pozostałe dziedziny takie jak polityka społeczna czy międzynarodowa, dała w efekcie zwolennikom wolnego rynku czyste wyrachowanie czyli innymi słowy realizm, lub mówiąc bardziej poetycko makiawelizm. Ten zaś stanął w jawnym konflikcie z idealizmem nacjonalistów. Nacjonaliści z kolei, przekonani o konieczności pielęgnowania własnej kultury i obyczajów, ekstrapolowali tę dbałość na dziedzinę gospodarki osiągając w ten sposób in
Czytaj więcej

Kwestia fundamentalna

-
Jaki cel ma moje życie? Czy chcę być święty? Jeśli pozytywnie odpowiemy sobie na to drugie pytanie, musimy zadać sobie kolejne: w jaki sposób chcę tę świętość osiągnąć? Nie wystarczy „lajkować” memy, w których tęsknimy za krucjatami aby szturmem zdobyć Niebo. W Ewangelii wg Św. Łukasza czytamy: „kto chce zachować swoje życie, straci je, a kto straci swe życie z mego powodu, ten je zachowa. Bo cóż za korzyść ma człowiek, jeśli cały świat zyska, a siebie zatraci lub szkodę poniesie?” . Kto chce zachować swoje życie straci je. Straci je każdy, kto pójdzie za duchem tego świata, każdy kto na pierwszy miejscu będzie stawiał swoją karierę, rozrywki, doznania, wygodne życie, dom, pieniądze, każdy kto padnie ofiarą wizji samorealizacji. Straci je też każdy, kto całe życie prowadził będzie wygodne, wirtualne krucjaty w internecie. Straci je każdy, kto na pierwszym miejscu w swoim życiu nie postawi realnego Boga. Kto straci życie dla Boga, ten je znajdzie. Znajdzie je ten, kto będzie tracił
Czytaj więcej